- الرجوله ام الخنوع
المكابيين الأول ٢:٦٤ فانتم ايها البنون تشددوا و كونوا
رجالا في
الشريعة فانكم بها ستمجدون
كورنثوس الاولى ١٤:٢٠ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لاَ تَكُونُوا
أَوْلاَدًا فِي أَذْهَانِكُمْ، بَلْ كُونُوا
أَوْلاَدًا فِي الشَّرِّ، وَأَمَّا فِي الأَذْهَانِ فَكُونُوا
كَامِلِينَ
المـــــراجع
(1) جريدة الأخبار التى تصدر فى القاهرة بتاريخ الأربعاء 13 / 9/
2006 م السنة 55 العدد 16972 عن مقالة بعنوان : " مصر القديمة - شهادة يوحنا
النقيوسي عن الفتح الإسلامي " بقلم الكاتب الكبير :جمال بدوي
(2) جريدة الأخبار التى تصدر
فى القاهرة بتاريخ الأربعاء 27/9/2006م السنة 55 العدد 16984 عن مقالة بعنوان :
" مصر القديمة - شهادة يوحنا النقيوسي (3) تضارب أحكام الأسقف علي حوادث
الفتح الإسلامي بقلم الكاتب الكبير :جمال بدوي
(1)
إجبار الولاة للمسيحيين على اعتناق الإسلام هربا من القتل، فقد
اعتنق ربع الأقباط الإسلام.
(2) نهب
الولاة المسلمين رخام الكنائس وأوانيها الذهبية والفضة.
(3) فرض
غرامات باهظة على البطاركة والأساقفة والرهبان والشعب.
(4) إذلال
المسيحيين بأن تلبس النساء ثياب الداعرات، والرجال يلبسون ثياب النساء.
(5) لا
يركبون إلا البغال والحمير الهزيلة.
(6) لا
يحملون الصلبان ولا
يعلقونها على الكنائس.
(7) يعلقون
على بيوتهم صور الشياطين وقرود من الخشب.
(8)
إبطال الصلاة على الموتى، وإغلاق الكنائس، منع زرع العنب حتى
لا يجدوا نبيذا للتناول ... لسر الإفخارستيا
وذهب القرن التاسع ليأتي القرن العاشر وتتقاسمه ثلاثة امزجه بين الطولونيه والاحشيديه والفاطميه
ولتكتمل الام المسييحيين ومن ابرز مافيه
(1) محـاولة إدخال الإسلام إلى
السودان المسيحي، وفشلت كلها
(2)
زيادة الضـرائب على الأقباط
(3)
حدوث مجـاعة قضت على أبروشيات
بأكملها
(4) هدم الكنائس واستخدام أعمدتها في بناء جوامع.
(5) اسـتمـرار اضـطهاد الأقباط ومحاولة إبادتهم فـي أيام المـعز عندما طالب المسيحيين بنقل جبل المقطم من مكانه الذي كان يقبع
فيما يسميالان ميدان رمسيس وبالصلوات تم نقله ونجا المسيحييون من الاباده
وجاء القرن الحادي عشر بالحاكم بامره الفاطمي
(1)الحاكم بأمر الله: 1- كان معتوها، صنع دينا جديدا وادعى الألوهية. 2- اضطهد الأقباط 9 سنوات لعدم إيمانهم بألوهيته. أعدم أكل الملوخية.
ركوب الحمير بالمقلوب. عدم نزول النساء
للشوارع، عمل المشربيات حتى لا ترُى المرأة، صادر الأوقاف القبطية، تعليق الصلبان
في الأعناق، هدم العديد من الكنائس، الملابس السوداء، منع الصلاة بالكنائس
والأديرة أصدر قرارا بمحو المسيحية من مصر، قتل القسوس، أكره الكثيرين على
الإسلام.
ومازال تعليم الكنيسه ان كل شئ تمام
وان الانبا بطرس خاتم الشهداء في القرن الثاث ومافيش بعده وكل مايحدث هي حوادث فرديه
ويحيا الهلال مع الصليب
ويأتي القرن الثاني عشر ونمر بالدوله الايوبيه وحروب الفرنجه مما جعلت
المسييحيينيشعروا بالامان علي انفسم بالرغم من استيلاء الحكام على
خزائن البطريركية
وجاء ت
دوله المماليك
ـ نشب حريق في القاهرة اتهم فيه الأقباط [تماما مثل نيرون في
روما] فقرر الملك حرق الأقباط، وتحول القرار إلى فرض غرامات باهظة.
2ـ تم رفت
الموظفين الأقباط
3ـ إجبار الأقباط على رشم صليب على أياديهم.
4ـ إما اعتناق الإسلام أو قطع الرقاب، فمنهم من هرب إلى
الكهوف، ومنهم من أسلم قهرا، وقال أحد الشعراء عن تأسلم الكافرين: سلموا من رواح
مال وروح فهم سالمون لا مسلمون
وفي القرن الخامس عشر : قام المماليك بعده افعال منها علي سبيل المثال
اـ خطط أحد ملوك المماليك أن يبيد
الأقباط جميعا فعمل حصر بأسمائهم تمهيدا لذلك.
2ـ الهجوم على الأحياء السكنية التي بها
أقباط وقتل وحرق من فيها بالجملة.
3ـ اضطر كثيرون إلى اعتناق الإسلام هروبا من القتل.
4ـ هجم عرب الوجه القبلي على ديري الأنبا أنطونيوس والأنبا بولا
وقتلوا جميع من فيهم من الرهبان، وبقيا خرابا 80 سنة.
5ـ كومـوا كـتب مكتبـتي الديرين الثمينة وأشـعلوا فيها النيران
عن آخرها.
وجاء القرن السادس عشر ........بالعثمانيين ............
لـم يخـتلـف أسـلوب العثمانيين عمـن سبقوهم مـن الحكـام
المسـلمين فاستمروا في ظلمهم
أسلم كثيرون من المسيحيين هربا من
الاضطهاد استثنوا أصحاب الحرف من المضايقات حتى يستفيدوا بأعمالهم
استثنوا أصحاب الحرف من المضايقات حتى
يستفيدوا بأعمالهم
وجاء القرن السابع عشر
1ـ
قتل الرجال وسبي النساء.
2ـ دفع الجزية.
3ـ
تلاشت اللغة القبطـية إلا في الأديرة
4ـ انتهاء ممـلكة النوبة بعد غزو
العثمانيـين للبلاد واعتنقوا الإسلام.
5ـ تلاشـت المسـيحية من الخمـس مـدن الغربيـة لاعتناقهم الإسلام
الخمس
مدن الغربيه هى خمس مدن تقع جميعها في شرق ليبيا عرفت باسم (بنتابوليس)او (اتحاد
المدن الخمس) اسمائها(سيرين ,ابوللونيا,توكره,برنيس وبرقه
وجاء القرن الثامن عشر ودخل الفرنسييون مصر وهدأت
الاوضاع بسبب العدوان الاوربي حتي عاد الحكم العثماني وعادت ريمه الي عادتها
القديمه
1ـ
استمرار الاضطهادات.
2ـ فرض غرامات.
3ـ
منع ركوبهم الدواب.
4ـ العـودة إلى لبس الزنـار لتهزيئهم
5ـ
ذبحـهم ونهبـهم وسـبي النساء.
6ـ اعتـنق كثيرون الإسلام هربا من القتل .
7ـ وضع خطة بإبادة الأقباط في يوم واحد لولا القلعة التي
بناها المعلم يعقوب.
8ـ بسبب الفرنسيين زاد مضايقة الأقباط على أنهم مسيحيين مثل
الفرنسيين.
......المعلم يعقوب هو رجل وقف مع الفرينسسين في الحرب ضد
العرب ولما خرج الفرينسييون خرج معهم من مصر
وجاء القرن التاسع عشر ومجئ محمد علي الي مصر
منع هذا الرجل الاضطهاد ورفعت الجزيه عن الاقباط وبالرغم
هذا الاان المسيحيون لم يرفع الشعب عنهم الاضطهاد
.....فكان الشهيد القديس سيدهم
بشاي سنه 1844
http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_1118.html سيرته ونبذه مختصره عما اتهموه به و منها بأنه سب
الاسلام ..
وكانت لحنكة
محمد علي
اثر كبيرا في نفوس المسيحيين في ذاك الوقت
وجأت الثوره
العرابيه
قتلوا مسيحيين
كثيرين في الإسكندرية.
ثم ـ
الثورة المهدية بالسودان:
أجبروا الأقباط على اعتناق الإسلام. ففر
كثيرون إلى مصر
وجاء القرن العشرين وجاء
حكم الملك فاروق
الذي تأسست فيه جمعيه الاخوان المسلميين وبدأ عصرا جديدا من اضطهاد الاقباط
التي تجلت في تطرفها في عصر السادات وجاء
المخلوع ليعاهدها علي السكون والسكوت مقابل ان يفعل هو ايضا مايريد وهكذا بدأ دور
امن الدوله مع المتطرفيين لكيما يكونوا الاقباط دائما كبش الفداء ............
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق